Las órdenes religiosas también tuvieron su enclave en América latina, así como los franciscanos los cuales se dedicaron a construir igesias y evangelizar a los indígenas dándoles a sus iglesias el nomre del Santo.
Actualmente goza del estatus de Basílica Catedral. A la iglesia de Ayaviri le dieron el rango de catedral en 1959, al constituirse una sede episcopal en esta ciudad.
La construcción fue promovida e iniciada desde sus cimientos por el Párroco Juan de la Borda con la mano de obra de los indígenas quienes brindaron todo el potencial de su trabajo durante 19 años aproximadamente, desde 1677 a 1696 año en que se inauguró dicha Catedral.
Se trata de una construcción de carácter renacientista con sus típicos sillares, como si se tratase de una obra del renacimento europeo.
Esta obra contó con el apoyo del Obispo del Cusco Monseñor Manuel Mollinedo.
La catedral de Ayaviri esta considerada por los entendidos y especialistas en arte como una de las más hermosas y fascinantes del Perú.
Los techos se construyen con bóvedas de cañón corrido con arcos parabólicos procedentes de la antigüedad clásica, con tipos de cubierta semicircular que permite cubrir espacios más amplios sin apoyos intermedios con arcos de medio punto, estilo de arquitectura mestiza o Barroco Andino con un marcado sabor precolombino.
Lo que interesó vivamente a los canteros y arquitectos de esta parte de América fue la decoración, aquí donde radica lo original de este estilo.
Destacan, por una parte, esculturas talladas y policromadas que además de mostrar las habilidades técnicas de los artesanos, reflejan la expresividad y los contrastes de color propios del barroco novohispano.
Dos columnas que forman parte del retablo, muestran los rasgos característicos de las modalidades del barroco en la arquitectura novohispana: el salomónico, desarrollado a partir de mediados del siglo XVII y el estípite que comenzó a difundirse a partir de los primeros años del XVIII.
Proveniente de la palabra portuguesa barrueco que significa impuro, abigarrado, extravagante, osado, el ejemplo más impactante del arte barroco andino se encuentra en la arquitectura religiosa, donde los artesanos indígenas le dieron un carácter único con una planta de cruz Latina de una sola nave.
Su fachada posee 3 cuerpos superpuestos con columnas corintias, hornacinas, ménsulas, frontones y pináculos trabajados todos con gusto Indio, enmarcada por sus dos torres de bases cuadradas de medidas bien proporcionadas con dos cuerpos superpuestos, cada una. RETABLO DE LA IGLESIA DE SAN FRANCISCO
DETALLE DEL RETABLO DE LA IGLESIA DE SANTIAGO EN AYAVIRI
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Ciertos especialistas sospechan que se asienta sobre lo que fue un templo del Sol. Destacan su fachada-retablo y sus dos torres, de estilo barroco mestizo.
Dentro de ella se encuentran lienzos de la escuela cusqueña de estilo barroco de Francisco Isidoro de Moncada.
Lima es la ciudad capital del Perú, es la más grande e importante del país, además es capital de la región del mismo nombre, se encuentra ubicada en la parte central y occidental del territorio peruano, sus costas están bañadas por el océano Pacifico, comprende una faja costanera al oeste y al este limita con las estribaciones de la sierra, está unida al Callao formando un área urbana continua. Fundada el 18 de enero de 1535, por el conquistador Francisco Pizarro. Lima presenta un clima bastante particular, con altos niveles de humedad y escasa precipitación, características determinadas por la presencia de la corriente de Humbolt de aguas frías y la cordillera de los Andes, la temperatura media anual es de 18.5 a 19 ºC, en verano la temperatura puede llegar hasta los 28 ºC desde diciembre a abril. Posee una gran densidad poblacional, cerca del 30 por ciento de la población nacional habita en la ciudad. El territorio costeño es poco accidentada y suavemente ondulada entre los andes y el mar, en su paisaje predominan las pampas desérticas y su litoral está adornada de islas, islotes y peñascos. Mientras en la superficie andina la topografía se presenta accidentada por encontrarse en la ladera occidental de los andes. Los ríos excavaron profundos y estrechos cañones que al llegar al desierto se ensanchan formando amplios y fértiles valles. Presenta diferentes fenómenos geográficos como los valles, abras, islotes e islas. En el valle formado por los ríos Rímac, Chillón y Lurín existen varios asentamientos preincas, entre los que podemos destacar se encuentran el complejo arqueológico de Pachacamac, el sitio arqueológico Puruchuco y el sitio arqueológico Cajamarquilla. Lima, como toda gran ciudad posee muchos establecimientos comerciales, como farmacias, supermercados, bancos restaurantes y tiendas comerciales, muchos de ellos atiende las 24 horas del día, ya que Lima tiene una gran actividad nocturna, y la oferta de centros de diversión nocturna como bares y discotecas en la mayoría de sus distritos es amplia. Lima concentra la mayoría de museos del país, destacándose entre ellos el museo Nacional de Antropología y el Museo de Arqueología e Historia del Perú que presenta una impresionante colección de textiles precolombinos. La ciudad de Lima es la puerta de ingreso al Perú y como tal posee una gran oferta turística basada en su centro histórico, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1988 por la gran cantidad de edificios históricos y los centros arqueológicos, su vida nocturna, sus galerías de arte, festividades y tradiciones populares. En cuanto a su gastronomía Lima ofrece una amplia variedad de restaurantes y bares donde se puede probar las bebidas y comida local e internacional. Cabe mencionar que la cocina peruana es ampliamente reconocida a nivel mundial, además Lima fue declarada el 2006 como capital gastronómica de América Latina en la Cuarta Cumbre Internacional de Gastronomía Madrid Fusión. El acceso a Lima se realiza de la siguiente manera: vía terrestre está interconectada por la Carretera Panamericana con diversas ciudades de la costa del Perú, Ecuador y Chile. Hacia el este la Carretera Central permite la comunicación con ciudades de la sierra y la selva central. Vía aérea: Desde el aeropuerto Internacional Jorge Chávez, mediante vuelos regulares une las principales ciudades del mundo, este aeropuerto se encuentra en la región Callao a 30 minutos aproximadamente desde la ciudad de Lima. Vía marítima: La cercanía de la ciudad con el Callao hace que eventualmente los cruceros que anclan en ella, puedan gozar de los servicios que ofrece Lima. Si su deseo es hacer turismo cultural, Lima es uno de sus destinos turísticos.
Catedral de Lima
Lima Metropolitana
Palacio de Gobierno
Museo de la Nación
Iglesias más importantes de Lima
Iglesia de las Nazarenas
Iglesia construida en la que fue el barrio de Pachamamilla en la época virreina, lugar habitado por negros traídos de Angola quienes formaron una cofradía. Cuentan que uno de ellos pintó sobre un muro la imagen de Cristo crucificado, el que resistió fuertes terremotos en 1655. Desde aquel entonces la devoción hacia esta imagen se incrementó, posteriormente se hizo una réplica que hasta la actualidad recorre la ciudad en impresionantes procesiones durante el mes de Octubre, a esta imagen se la conoce como “Señor de los Milagros”, “Cristo Morado” o “Cristo de los Temblores” y es el patrón morado de Lima.
Iglesia Virgen de la Merced
Iglesia tan antigua como Lima, ubicada en pleno centro de la ciudad, donde destaca su monumental portada, considerada una obra de arte en su género.
Al pie del altar de la capilla de la comunión están enterrados los restos del padre Pedro Urraca, muerto en olor de santidad, ante cuya cruz de penitencia colocada a la entrada del templo, oran diariamente cientos de personas que desfilan por el lugar desde muy temprano.
Iglesia de San Pedro
Iglesia construida por la Compañía de Jesús en el siglo XVI, hermoso conjunto arquitectónico posee una valiosa iconografía, considerado patrimonio cultural peruano, muestra el esplendor del arte colonial y republicano, dueña de una gran cantidad de verdaderas obras de arte religioso.
Iglesia de Santo Domingo
Esta iglesia posee tres naves y su construcción se inicia junto con la fundación de Lima, concluyéndose a finales del siglo XVI, exhibe una hermosa sillería tallada en cedro y una cúpula de gran prestancia, los claustros del convento está adornado con hermosos azulejos sevillanos. Fue aquí donde se fundó la primera universidad de Sudamérica en 1551, la universidad de San Marcos.
San Francisco
Centro religioso, cultural y turístico más importantes del Perú, y cuyo templo lleva nada menos que el título de Basílica Menor, concedido por el Papa Juan XXIII en el año 1963.
Desde la ante portería y el vestíbulo el templo empieza a mostrar su riqueza. Los lienzos y esculturas, tanto de maestros como de genios anónimos, hacen casi tangible el hambre espiritual y la piedad de aquellos artistas que desde distintas épocas supieron plasmar su amor por lo sagrado y divino. Este conjunto monumental está hecho de ingenio y técnica, de arte y trabajo, pero sobre todo de fe y de amor, de profunda piedad y devoción.
Iglesia Virgen del Carmen
Esta iglesia es cuna de la devoción de la Virgen del Carmen, es el sol que irradió y sigue irradiando el amor y la ternura de la Madre del Carmelo a todos sus hijos a lo largo de nuestra historia peruana. El Monasterio del Carmen, conocido como la Iglesia de la Santísima Virgen del Carmen de Lima; fue inaugurado el 18 de diciembre de 1643. El Rey Felipe IV, había concedido el permiso correspondiente para su construcción, por real cédula, el 13 de febrero de 1625.
La iglesia ha sido refaccionada en diversas oportunidades. Posee una fachada modesta y en el interior sobresale su altar mayor que data del siglo XIX. Es una amplia composición en donde destacan sus elegantes y dorados capiteles de esquina. Junto a la coronación del altar forma una unidad arquitectónica digna y hermosa.
La Catedral de Lima
Construida en 1535, en 1542 se inician las mejoras del templo iniciándose la edificación d3 la iglesia nueva en un solar cedido por García de Salcedo, así en 1543 el gobernador Don Cristóbal Vaca de Castro ordeno la continuación de las obras pero sin embargo el terremoto de 1746 lo redujo a escombros. El virrey José Antonio Manso de Velasco dispuso que se levantara en el mismo lugar una nueva catedral obra que empezaría hasta 1755, al llegar el arzobispo Pedro Berréela quien encomendó la obra al jesuita austriaco Johann Rher, culminando la reconstrucción básica en 1758 los detalles (como la fachada, torres portada) se terminaron durante el gobierno de Manuel Amat en 1778.
La Iglesia de San Agustín
Su construcción se inició en 1549, terminándose en 1637 de hermosa portada churrigueresca, cuyos tres cuerpos originales han sido íntegramente levantados con piedra tallada, data del siglo XVIII, después de muchísimas restauraciones del templo antiguo solo han quedado el frontispicio y los muros laterales. Subsisten como obras de gran valor histórico y artístico la portada de piedra, el rico artesonado de madera de la sacristía y la antesacristía así como su colección pictórica y el patio principal del claustro, con bellos portales convertidos hoy en centro comercial.
Recursos Turísticos La provincia de Jaén, tiene un paisaje natural hermoso, su potencial esta asociado al ecoturismo, donde destacan los bosques naturales; bellas y atractivas playas a la orilla de los ríos; también es una zona con mayor cantidad de recursos para la investigación científica en los campos de la arqueología, la paleontología y los recursos naturales, como la flora y la fauna silvestre, ya que en estos últimos años el perfil del turista a nivel internacional ha venido reorientándose a la búsqueda de la naturaleza. La provincia de Jaén se encuentra en el circuito Turístico Norte. Para su acceso desde Lima, se emplea la Panamericana Norte y la carretera Olmos – Corral Quemado, a seis horas de la Costa peruana. Existen diversas empresas de transporte de pasajeros cuya calidad del servicio es de bueno a regular. El Proyecto Especial Jaén - San Ignacio - Bagua ha realizado un programa de "Desarrollo Turístico de la Zona de Influencia del Proyecto", en la cual esta incluido la provincia de Jaén, habiendo realizado el inventario de los Recursos Históricos y sitios arqueológicos más importantes por distrito y son los siguientes: Distrito de Jaén La Catedral: La moderna construcción de la Catedral, que posee muestras de arte pictórico y escultórico como el misterioso Cristo de Huamantanga, patrón tutelar de la zona, la imagen de la Virgen del Rosario, obra clásica de la escultura que llegó con los primeros españoles. Museo Regional: El museo regional "Hermógenes Mejía Solf" de Jaén funciona en el local del Instituto Tecnológico "4 de junio de 1821". Cuenta con un gran número de piezas arqueológicas especialmente de la cultura Pakamuros, tenemos cerámicas, orfebrería, piezas líticas, fósiles. Expone muestras de antropología, paleontología, arte, ciencias naturales y arqueología. Cualquier medio de transporte llega al lugar, se encuentra a dos kilómetros del centro de la ciudad, el tiempo de viaje es de seis minutos. Aguas Termales del Almendral: Ubicada a poca distancia de la unión de los ríos Chamaya y Marañón, a 25 Km de Jaén. Es un balneario donde afloran aguas termales de azufre y hierro, las que son utlizados para curar. Este lugar reúne condiciones de espectacular unidad paisajística de elementos naturales y culturales. El Jardín Botánico: Ubicado al sur este de la ciudad de Jaén, a 4 Km de distancia (sector de fila alta tercera etapa), expone más de 600 variedades de plantas de esta región. Todo tipo de transporte llega al lugar, en diez minutos desde el centro de la ciudad de Jaén. Monumento Arqueológico de Monte Grande: Se encuentra ubicado al sur este de la ciudad de Jaén en el valle de Pushura. A una distancia de 2 Km de la plaza de armas de Jaén. Distrito de Bellavista Los Balnearios: En la zona del río Marañón y Bellavista. Zona Arqueológica El Turuco: Ubicado en el distrito de Bellavista a 25 Km de Jaén. Distrito de Chontali Estela de Chontalí: Se trata de una lápida con grabados Chavimoches, se encuentra en la margen derecha del río Chontalí o Huayobamba frente al cerro Corcovado con trazos y grabados similares a la famosa Estela Raimondi. Tiene forma alargada y el trazo que se conserva mide 1,80 mts de alto por 0,80 mts de ancho y su grosor es de 0,20 mts. Sobre uno de sus lados planos y pulidos aparecen grabadas figuras mediante líneas y por el proceso de erosión sufrido por la piedra, presenta dificultades su identificación. Se llega a ella en transporte motorizado, en ocho horas de viaje. Distrito de San José del Alto Monolito Pampa del Inca: Se encuentra ubicada en la localidad de Pampas del Inca a 115 Km de Jaén, para llegar se realiza una caminata de dos horas. La piedra es alargada y achatada en su lado posterior, mide 2,10 mts de alto y 0,30 cmts de espesor y está quebrada es un sector inferior. Sus contornos evocan el busto de una persona por la que este monolito conforma con propiedad una estatua antropomorfa. Catarata Tamborillo: Caída de agua, tiene una altura aproximada de 20 m, se encuentra a 1 hora del distrito de San José del Alto en el centro poblado Tamborillo. Distrito de Santa Rosa Caverna de Chuyayacu: Ubicada en el distrito de Santa Rosa de la Yunga, a 5 horas de viaje desde la ciudad de Jaén. Es una gran caverna que contiene estalactitas de hielo en su parte superior, es continuamente visitada por los habitantes de su alrededor. Gruta de Pacuyacu: Ubicada 90 Km de Jaén, el distrito de Santa Rosa de la Yunga, luego se realiza una caminata de 1 hora. Es la caverna con mayor número de aves nocturnas de América (Huacharos); así mismo, sirvió de criaderos de aves silvestres y posibles caminos incaicos. Distrito de Pucará Catarata de Alcaparosa: Caída de agua, concitando la admiración del turista. Ubicada al oeste del distrito de Pucará, a 1 km (20 minutos a pie) de la carretera Olmos Corral Quemado, tiene una altura de 25 metros aproximadamente; sus aguas recorren por el centro de la ciudad. Se encuentra a 83 km de Jaén, se emplean 9 horas de viaje. Molino de Piedras: Ubicado en el centro de la plaza de Armas del distrito de Pucará son restos de los molinos hidráulicos que se utilizarán para pilar el trigo durante la época colonial. Distrito de Pomahuaca Ruinas y Bosques Seco de Ingatambo: Este complejo arqueológico se encuentra ubicado en la margen derecha del Río Huamcabamba, a 15 minutos del caserío las Juntas – Pomahuaca, Ingatambo es un asentamiento arqueológico de la tradición Cupisnique Pacopampa (2000 100 a.c.); está constituido por tres grandes plazas y siete pirámides. Se encuentra a 125 Km de la ciudad de Jaén. Museo de Sitio: Ubicado en la capital del distrito, posee una variedad de restos arqueológicos y prehistóricos. Bosque de Sondor: Situado en los distritos de Pucará y Pomahuaca, este bosque encierra una gran riqueza natural de flora y fauna propia de esta zona. Dista a 120 Km desde Jaén, se puede acceder a través de un camino de herradura (8 horas aproximadamente). Catarata de Sondor: Situada a dos horas de camino de herradura hacia el Norte desde Pomahuaca. Tiene una altura de 40 metros, esta rodeada de una exuberante vegetación que le dan una peculiar característica. Valle de Juntas: Hermoso valle arrocero, de singular organización agraria, situado a 15 minutos del Centro Poblado Menor Las Juntas en el distrito de Pomahuaca. Distrito de Colasay Catarata de Santa María: Se encuentra ubicado al sur del caserío de Huanchama, distrito de Colasay. Tiene una altura de 30 metros aproximadamente, sus aguas son claras y cristalinas. El caudal de esta catarata ha perforado la roca en forma de túnel, conformando de esta manera un puente donde las aguas se sumergen y salen 20 metros abajo formando un pequeño cañón. Para acceder se toma la vía carrozable que conduce al distrito, se llega en 2 horas y luego se camina 1 hora. Cerro Silaca.- Cerro Majestuoso de gran extensión, altura 3199 mt. Sus líneas de la cumbre aparentan dos rostros humanos observados desde la capital distrital: La bella durmiente y el gigante dormido. Este cerro es la fortaleza de Colasay, fuente de inspiración, de él nacen numerosas vertientes de agua pura y cristalina que dan vida a Colasay, Pucará y pueblos de Pomahuaca, en su inmensa extensión encontramos exuberantes bosques naturales (santuario) que son hábitat de una rica fauna en peligro de extinción. En la cumbre existe un mirador circular de cultura muy antigua. Petroglifos de Rumipampa y Guayacán, Corralpampa y Bomboca: Los dos primeros ubicados al Sur Este del distrito a 3 y 5 Km. Están compuestos de numerosos grabados, posiblemente son del período formativo temprano y clásico, huellas que demuestran un gran dominio del arte de grabado en piedra, figuras de sus creencias, ritos y adoración. Junto a los petroglifos se encuentra la catarata de tres caídas llamada Choro Colorado, para llegar al lugar pasaremos por el agua fría circundado por mucha vegetación hábitat de pavas, osos hormigueros, osos negros, tucanes, pico carpintero listos, pilcos, monos aulladores, sajinos mangujas, majaces, venados, gallitos de las rocas, armadillos y variedades de pájaros. Catarata Aypa: A 5 Km en esta quebrada existen 4 cataratas y un tobogán de piedra en el agua. Distrito de Sallique Lagunas del Páramo: Formada por las lagunas de Palambe y Chalamache. Se encuentran en la misteriosa y temible cordillera del Páramo que se convierte en la zona más alta de la provincia con cerca de 4 mil metros de altitud sobre el nivel del mar, allí están los jardines de plantas medicinales para los "médicos campesinos". Iglesia de Sallique: En esta iglesia se encuentra el hermoso Retablo de la Iglesia Sallicana construido el 22 de agosto de 1723, este año celebramos jubilosos los 280 años de su construcción, es maravilloso leer en la parte superior del Retablo lo siguiente: "…SE ACABO ESTE RETABLO EL DIA 22 DE AGOSTO DE 1723 POR LOS MAESTROS JOAQUIN ANTONIO RAMIRES SIENDO CURA VICARIO…". En la misma iglesia se encuentran maravillosas imágenes sacras de antigüedad colonial como la Cruz de las Ánimas, San Isidro, San Benito, San Juan Bautista el patrón de la comunidad y presidiendo toda esta pléyade sacrosanta el milagroso SEÑOR DE LA HUMILDAD DE SALLIQUE, con milagros y hechos portentosos propios del Hijo de Dios ANÁLISIS DE LOS ASPECTOS DEMOGRÁFICOS Y SOCIALES Población Económicamente Activa La población económicamente activa de 15 años a más de la provincia de Jaén, según el censo de 1993, tiene una población de 52,808 personas de las cuales 51,633 están ocupadas y 1,175 están buscando trabajo por primera vez. Teniendo en cuenta la rama de actividad económica en la provincia de Jaén, el sector primario ocupa el 57.60% de la PEA, destacándose dentro de este sector como actividad principal la agricultura y ganadería; seguido del sector terciario con el 21.06% de la PEA, destacándose como actividad principal dentro de este sector el Comercio, la PEA del sector aspirante a trabajo sólo representa el 2.22%. Cabe señalar que en la actividad agrícola y pecuaria presenta una superioridad la PEA masculina con 68.38% con relación a la femenina que es de sólo 19.49%. Distribución por Centros Poblados La Provincia de Jaén se divide en 12 distritos: Jaén, Bellavista, Chontali, Colasay, Huabal, Las Pirias, Pomahuaca, Pucará, Sallique, San Felipe, San José del Alto y Santa Rosa; todas las capitales de distrito se ubican en el camino de acceso a la red vial nacional. Asimismo, sus territorios se subdividen en 810 centros poblados de manera dispersa y alejada de los centros urbanos, siendo más importante la categoría de caseríos con 495 poblados, los caminos de conexión a estos son los caminos vecinales y caminos de herradura intransitables en época de lluvias, la participación poblacional de cada distrito esta ligada con su tamaño territorial. A continuación, se presenta el resumen del número de caseríos, anexos, y unidades agropecuarias existentes en cada uno de los distritos de la provincia de Jaén. Dinámica Poblacional En la década del 70 la provincia de Jaén fue una zona eminentemente receptora de población, tanto de las provincias aledañas como de otros departamentos; entre los principales factores que han motivado la elevada inmigración a la Provincia de Jaén son: la potencialidad de sus suelos, su importante ubicación geográfica, el mercado favorable para ciertos cultivos como el arroz, el café y el maíz. La migración de los pobladores de la sierra de Piura y Cajamarca se debió a las continuas sequías prolongadas, agotamiento y escasez de tierras; de Lambayeque por la falta de empleo; la apertura de la carretera marginal, la continuación de la carretera de penetración Olmos Corral Quemado y la Carretera de Penetración Paita – Huancabamba y Tabacones. De acuerdo a los censos un 50,3% de los inmigrantes a la ciudad de Jaén provienen de Cutervo, Chota y Santa Cruz, un 10% del departamento de Piura y 9,5% de Lambayeque, lo que tiene su probable explicación en las expectativas de trabajo que ofrece la actividad agropecuaria y comercial. En el Boletín del INEI "Migraciones Internas - Un Reto Para Cajamarca" de octubre 1996, señala que todas las provincias del departamento de Cajamarca sin excepción son expulsoras de población y entre las principales provincias expulsoras está Jaén con un saldo migratorio negativo de 9,800 personas. Esta situación se explica por la tasa de crecimiento intercensal que ha ido disminuyendo progresivamente, tal es así que en el período 1961-72 la tasa fue de 6.4%, en 1972-81 bajó a 4.4% y disminuyó más para el período 1981-93 a 2.4%; esta expulsión de población se debe a los bajos rendimientos de producción por un mal manejo del recurso suelo que ha empobrecido el agro, además por las dificultades respecto a la accesibilidad de los caminos vecinales para llegar a las carreteras nacionales; otro factor también es la salida de la población principalmente joven a otras ciudades por razones de estudio y trabajo. Cobertura y Distribución de los servicios Básicos Salud La provincia de Jaén cuenta con un total de 57 establecimientos de salud, 02 hospitales, distribuidos: 01 en el distrito de Jaén (ciudad de Jaén) y el otro en el distrito de Bellavista (ciudad de Bellavista); 43 Centros de Salud localizados en los 12 distritos y 12 Puestos de Salud ubicados en 07 distritos. En la capital del distrito y centros poblados mayores hay un establecimiento de salud, la localización esta en función del área de influencia y las vías de acceso, en su mayoría se ubican cerca al camino vecinal y la vía nacional; sin embargo, los Caseríos y Anexos que no cuentan con este servicio para atenderse tienen que movilizarse a pie, ya sea por que no existen caminos vecinales o por la reducida frecuencia de vehículos en la zona. En los distritos de la provincia de Jaén, se aprecia una reducida cobertura en la calidad de servicio, por la carencia de personal especializado y por la falta de infraestructura y equipamiento adecuados; así mismo, la infraestructura asistencial es insuficiente para atender a la población. Educación Según la Dirección Sub Regional de Educación la provincia de Jaén cuenta con 703 centros educativos de los cuales la mayor cantidad se concentra en el distrito de Jaén con 197 centros educativos, Colasay con 75 y Bellavista con 69 centros. Los centros educativos que cuentan con inicial, primaria y secundaria se concentran en las capitales de los distritos, gran cantidad de centros educativos de nivel inicial y primario se ubican en caseríos y anexos y para seguir avanzando en sus estudios tienen que dirigirse hacia el poblado más cercano a pie, a pesar de existir caminos vecinales, dado que hay una reducida frecuencia de flujo de vehículos en todos los distritos y en otros casos el único acceso es el camino de herradura; así se ha identificado por distrito el número de centros educativos que sólo cuentan con caminos de herradura: 29 en el distrito de Sallique, 26 en San Felipe, 22 en Pomahuaca, 11 en Pucará, 37 en Colasay, 27 en Chontalí, 24 en San José del Alto, 06 en Huabal, 03 en Las Pirias, 05 en Bellavista, 09 en Santa Rosa. Niveles de Pobreza De acuerdo al Mapa de Pobreza del año 2000, elaborado por FONCODES, en la provincia de Jaén se han clasificado 4 categorías. A nivel de la provincia de Jaén: 08 distritos están categorizados como MUY POBRE, con una población proyectada de 85,020 habitantes que representa el 40% de la población; 02 distritos están categorizados como POBRE con una población proyectada de 31,667 habitantes que representa el 15%, el distrito de Jaén esta categorizado como REGULAR que representa el 38% de la población total y un solo distrito categorizado en POBREZA EXTREMA que tiene una población proyectada de 15,123 habitantes que representa el 7% de la población de la provincia. La provincia de Jaén a nivel general ha sido categorizada como POBRE; es reconocida como una de las causas de la pobreza su aislamiento geográfico. La provincia de Jaén tiene una carencia de infraestructura vial rural adecuada y el tipo de superficie de rodadura de sus caminos son trochas carrozables de difícil acceso que no aseguran la apertura y tránsito de la vía a lo largo del año para comercializar su producción. A nivel de la provincia de Jaén de acuerdo al Mapa de la Pobreza se ha categorizado sólo al distrito de Huabal como extremadamente pobre. ANÁLISIS DE LOS ASPECTOS ECONÓMICOS Estructura de la Producción La provincia de Jaén mantiene su desarrollo en base a la estratégica ubicación geográfica que posee, la cuál le permite establecer una estrecha relación con las demás provincias y distritos que conforman la Sub Región Jaén (provincia de Jaén, Utcubamba, Bagua, San Ignacio y Condorcanqui). La economía de la provincia de Jaén se basa en diversas actividades fundamentalmente en la actividad agrícola y pecuaria, con una incipiente transformación agroindustrial, Jaén es reconocida por la producción de café que se exporta al Japón, Alemania y Estados Unidos, también por el arroz, el maíz amarillo y el maíz amiláceo que abastece los mercados regionales. El aporte de la producción agrícola del distrito de Bellavista y el distrito de Jaén es muy significativo y suman más de la mitad de la producción de la provincia. Agricultura y Ganadería La fertilidad de los suelos, el clima, las extensas áreas de bosque y pastizales y la existencia de dos áreas biogeográficas diferenciadas como los Andes o Páramos y la Yunga Tropical permiten la producción de una gran diversidad de productos. De acuerdo al cuadro de uso de la tierra en la provincia de Jaén, del 100% de la superficie el 48% corresponde a superficie agrícola y el 52% a superficie no agrícola que involucra superficies aptas para pastos naturales, montes y bosques. La actividad agrícola se desarrolla en 91,812 has. y en su mayor parte bajo riego aprovechando los ríos Huancabamba, Huayllabamba, Quismache, Chinchipe y Chamaya. El distrito de Jaén es el que posee mayores tierras para la actividad agrícola con 30,415 has. siguen en importancia los distritos de Colasay y Chontali cuyas superficies son 23,028 y 20,162 has. respectivamente. El distrito de Huabal es el más representativo en el uso de la tierra para la actividad agrícola, su superficie total es de 8,431 ha y es aprovechada por la actividad agrícola en un 70%. La agricultura es tradicional sin incorporación de técnicas que orienten a un mayor rendimiento y eficiencia, la diversidad de productos son consecuencia mas bien del clima y no así de planificación ni deseo de rotación de cultivo. Las áreas agrícolas están situadas en terrenos que tienen pendientes que van desde planas (arroz), hasta empinadas (café) con procesos de erosión permanentes que deterioran constantemente la estructura física y química de las áreas de cultivo; sin embargo dentro de la estructura de la producción la agricultura es la actividad económica más importante de la provincia, siendo los cultivos más importantes el café, arroz, cacao, yuca, maíz duro, fríjol grano, arveja, trigo y frutales. El distrito de Bellavista es el más importante en la producción de arroz con 7,490 has. sigue Jaén con 2,085 has. Con relación al café, el más importante es el distrito de Jaén con 2,720 has., Santa Rosa con 2,690 has., San José del Alto con 2,404 has., Colasay con 2,140 has. y Huabal con 2037 has. En general, la actividad agrícola esta basada en la producción de café y arroz y en menor medida los cultivos de maíz amarillo, amiláceo, fréjol grano, arveja, granos, yuca y frutales. Volúmenes de Producción por Productos De acuerdo a la campaña agrícola 2001 - 2002, el volumen de producción del arroz es la que destaca con 75,653 toneladas que representa el 58.75% del volumen de producción total, seguido por la producción de café con 9,561 toneladas. El distrito de Bellavista produce 49,659 toneladas de arroz que representa el 66% de la producción total de la provincia, le sigue el distrito de Jaén con 13,657 toneladas que representa el 18%; con relación a la producción del café los distritos de Santa Rosa, San José del Alto, Colasay, Chontali y Huabal son los que tienen mayor producción. En el cuadro siguiente se describe el volumen de producción de los principales cultivos por distrito. Volúmenes de Comercialización por Productos Agrícolas En la provincia de Jaén, los productos que se destinan para la comercialización como el arroz, maíz amiláceo, fríjol, arveja, trigo, frutales; en promedio se vende el 90% de su volumen, a excepción de los distritos de Sallique, San Felipe y San José del Alto, que venden en promedio sólo el 20%, por la falta de accesibilidad a los caminos vecinales para ofrecer más productos. Los productos agroindustriales como el café, cacao, maíz duro se venden en un 95% de la producción. Flujos de Comercialización El área principal en términos de flujo de recolección se haya fraccionada en cuatro grandes espacios de abastecimiento y distribución, según la ubicación de los mercados y principalmente de la vía nacional articuladora con la costa, así el: Espacio 1: Considera los productos procedentes del distrito de Sallique y San Felipe, en un 100% se orientan a Chiclayo, por la cercanía a esta ciudad. Espacio 2: Constituido por los distritos de Pucará, Pomahuaca, Colasay y Chontali destinan el 80% de su producción a Chiclayo, por la accesibilidad a la vía Nacional Olmos – Corral Quemado que se encuentran en muy buenas condiciones; el 20% restante se orienta a Jaén. Espacio 3: Que comprende la parte media de la provincia se caracteriza por estar articulada mediante el IV eje vial nacional y a diferencia de los espacios anteriores de flujo de salida al exterior directo; este espacio involucra al distrito de Jaén como un gran centro de demanda y es el principal mercado de los productos procedentes de los distritos de Bellavista, Las Pirias, Huabal y San José de Alto, ubicados al norte de la provincia. Jaén capital, funciona al igual que Chiclayo como un centro de redistribución con actividades de procesamiento; para luego orientar lo recaudado a mercados externos como Chiclayo, Lima y Piura. Espacio 4: Que involucra al distrito de Santa Rosa ubicado en la parte nor oriental de la provincia, los flujos de comercialización de este distrito se realizan vía Huallape IV, eje vial con destino a Jaén y vía Bagua, carretera Olmos, Corral Quemado con destino a Chiclayo. Con relación a los flujos de comercialización del café producto de exportación, una vez acopiado este se orienta hacia los procesadores de Chiclayo y/o Jaén para el pilado, secado y seleccionado, quienes empacan en contenedores el producto para ser transportados al almacén o lugar de embarque y exportar vía los puertos del Callao y Paita, a los países de Estados Unidos, Alemania, Japón, el volumen de venta esta en función de los precios internacionales. Mercados Internos y Externos La comercialización de la producción agrícola se realiza tanto a nivel local como interprovincial llegando estos flujos principalmente a ciudades costeras de Chiclayo y Lima, el volumen de producción agrícola es significativo, los productos agro industriales están destinados al mercado externo. Los demás productos de pan llevar copan el mercado interno, destinando el excedente al mercado externo. Actividad Pecuaria La actividad pecuaria cuenta con condiciones naturales muy favorables para el desarrollo de la ganadería, esta actividad es considerada como un complemento a la agricultura, ya que permite al poblador ingresos adicionales para desarrollar sus actividades agrícolas principales o como recurso para su sobrevivencia. La actividad pecuaria se da a nivel de toda la provincia de Jaén, está determinada básicamente por la crianza de ganado vacuno, ya que la crianza de otras especies como el porcino, caprino, ovino y aves, no tienen relevancia económica mas que para autoconsumo. La producción pecuaria total por distritos en el año 2002, alcanzó los 1852 TM, siendo la más importante el ganado vacuno con 1,453 TM. La actividad pecuaria del distrito de Jaén es la más significativa con volúmenes de producción que le aseguran vida propia al interior del distrito, seguido por los distritos de Santa Rosa, Colasay y Bellavista. Volúmenes de Comercialización Pecuaria La crianza de ganado vacuno esta orientado a la producción de carne, predominan las razas: el Cebú por criollo, el Cebú por Brown Swiss, el Brown Swiss doble propósito El distrito de Jaén cuenta con la mayor producción de carne representando el 51.8% de la producción de la provincia, seguido por los distritos de Colasay, Santa Rosa y Bellavista con 15%, 8% y 6%, respectivamente; los demás distritos tienen cantidades menores. El ganado vacuno es destinado casi el 100% para venta, su consumo se restringe a situaciones especiales. Flujos de Comercialización Pecuaria El flujo comercial de la actividad pecuaria a nivel de distritos se orientan a Jaén, Piura, Chiclayo y Trujillo; la comercialización de la producción pecuaria se realiza en pie (vivos) como venta directa o indirecta a través de terceras personas. - Ferias Importantes Las ferias comerciales en la provincia no tienen importancia significativa, ya que los mayores volúmenes de producción corresponden a los productos agroindustriales y éstos se comercializan en un 80% directamente en chacra al acopiador. Solo el 50% aproximadamente del resto de los cultivos (productos agrícolas de consumo directo) se comercializan en las ferias y los volúmenes de producción son bajos. En la provincia la feria más importante se ubica en la ciudad de Jaén en los alrededores del mercado 28 de julio los días sábados y domingos de cada semana, los productos provienen de los centros poblados del distrito de Jaén y de los distritos cercanos como Huabal y Las Pirias. Actividades de Transformación La actividad industrial en la provincia de Jaén viene generándose de manera incipiente, ya que no existe franca inversión de capital, los recursos energéticos y tecnológicos no son los adecuados para la industria a pesar de que esta actividad tiene grandes posibilidades de desarrollo sobre todo en la transformación de los productos del campo y otros que podrían significar potenciales de inversión por tratarse de una ciudad estratégica para el desarrollo de la zona nor oriental del país, y dado que está interconectada con importantes ejes viales y su cercanía a los mercados externos. Sin embargo, entre las principales actividades de tipo agroindustrial solo existen los molinos y piladoras, que realizan el pilado, secado y seleccionado de productos como el arroz y el café que representan las mayores cantidades de producción de la zona, el mismo que no se podría definir a esta actividad como un proceso industrial por no existir una transformación verdadera del producto dado que los valores agregados son mínimos. Actualmente la ciudad de Jaén cuenta con 5 procesadoras de café y 5 molinos de arroz importantes, que son los que prestan el servicio a los productos de mayor producción otorgándoles cierta dinámica de transformación. Cabe aclarar que la ciudad de Jaén como las capitales distritales de Pucará, Pomahuaca y Bellavista cuentan también con más molinos de arroz, pero que, por su tamaño y rendimiento no son significativos aún. En cuanto a otros establecimientos de la pequeña industria tenemos, las panaderías, ladrilleras, imprentas, empresas para la fabricación de prendas de vestir y aserraderos. Dinámica del Intercambio Económico La estructura de la producción de Jaén esta basada en la actividad agrícola y pecuaria con mínima transformación industrial, la dinámica de su comportamiento se aprecia en el intercambio económico que esta genera; así la mayor parte de la PEA ocupada esta distribuida al interior del espacio provincial y manifiesta una articulación desde el interior hacia el exterior y viceversa con excepción del distrito de Jaén que es un mercado de demanda importante aunque con la misma lógica interior - exterior. Los flujos económicos se movilizan en función a los centros de demanda y distribución a través de los "corredores económicos" (ejes viales) donde confluyen los centros de producción que destinan sus productos a los centros de consumo con términos de intercambio desfavorables que se aprecian en las distorsiones del precio. La comercialización de los productos agropecuarios se realiza en forma individual por la falta de una organización, las actividades comerciales de mayor dinamismo son la venta al "por mayor" en chacra (acopiadores) y "por menor" en el mercado de abastos de productos agropecuarios y ferias. Las actividades comerciales que destacan son también de servicio con venta de medicamentos, combustible, de comidas y de bebidas. El comerciante intermediario (acopiador) ejerce gran poder entre los agricultores de la región, debido a la grave problemática que afrontan los agricultores al tratar de llevar su producción al mercado, un factor limitante y de gran importancia que explicaría en su totalidad esta problemática como la falta de una adecuada infraestructura vial y de almacenamiento. Flujo Comercial El intercambio comercial de la provincia de Jaén involucra la salida de productos agroindustriales como café, arroz, cacao, yuca, fruta y otros cereales. Desde la ciudad de Chiclayo los alimentos industriales que abastecen Jaén son azúcar, jabones, mantequilla, medicinas, vestido, calzado y fertilizantes y agroquímicos. Las reglas de intercambio de la producción de café y arroz son definidas por los intermediarios, que se presentan en las siguientes modalidades: - Proveedores dependientes: Son aquellos acopiadores que reciben dinero de las empresas grandes provenientes de Jaén y Chiclayo, y compran el producto en la zona que se les asignen, básicamente en los distritos anexos donde viven. Los flujos de comercialización de esta modalidad son destinados a Jaén y/o Chiclayo. - Proveedores independientes: Son aquellos acopiadores que cuentan con capital propio para comprar y el producto lo venden al que paga mejor precio. El flujo en esta modalidad se orienta a los proveedores dependientes del mismo distrito. - Adelantos: Es la forma como la empresa (proveniente de Jaén) financia la producción de café o de arroz de un determinado período agrícola o campaña, en las formas como el agricultor crea conveniente básicamente para la siembra, el deshierbo, la cosecha y otros a cargo de una parte o el total de la cosecha, al final la firma tiene asegurada la producción que lo orienta hacia Jaén, como ya se dijo Jaén se comporta como un centro redistribuidor. - Compra libre: Es la forma como el comerciante compra el producto a cualquier agricultor. - Acopiador en cada distrito: Es el representante que las empresas tienen en cada distrito para la compra, estos posteriormente envían los productos a Jaén y/o Chiclayo. Estos acopiadores compran en el mismo distrito aproximadamente el 80% de la producción y el 20% de los productos son comercializados por los propios agricultores en la ciudad de Jaén. La venta del resto de los productos agrícolas también se comercializa con los intermediarios y el porcentaje varía de acuerdo a los productos y a los distritos, para posteriormente también destinarlo a Chiclayo y Jaén. Infraestructura de apoyo a la Producción Transporte La provincia de Jaén, para comunicarse con el resto de país, cuenta con dos carreteras con categoría de Red Vial Nacional. La carretera de penetración Olmos – Corral Quemado y el IV eje Vial Cruce Chamaya – Jaén San Ignacio. La primera está asfaltada en su totalidad y en buenas condiciones de tránsito y la segunda sólo está afirmada. Así mismo, todas las capitales de distritos cuentan con caminos vecinales que confluyen a una de estas dos vías de carácter nacional, estos caminos vecinales que no tienen un mantenimiento adecuado, hacen la accesibilidad limitada y restringida sobre todo en época de lluvias, constituyendo el principal obstáculo para que los servicios de transporte de carga y pasajeros sea más eficiente y económico. La ciudad de Jaén no tiene comunicación vial directa con los demás distritos. Cuenta con un parque automotor que garantiza el transporte de carga y pasajeros. Cuenta también con un aeropuerto de la empresa Petroperú que realiza vuelos no comerciales. Definición de Ejes Viales que Unen Nodos de Desarrollo La ciudad de Jaén es el centro urbano más importante de la provincia por su conexión a Chiclayo y San Ignacio se integra en un circuito productivo comercial con la costa y la selva del país para su integración vial tiene: - El Eje Vial Transversal del Norte: Que empalma con la Panamericana antigua a la altura de Olmos en el departamento de Lambayeque y conecta con Pucará – Chamaya - Puente 24 de Julio, siguiendo hacia Bagua en el departamento de Amazonas. Está completamente asfaltado y en buen estado de conservación. Es un tramo muy importante porque forma parte de la vía Bioceánica, ruta intermodal que va desde Paita y Bayovar en el Océano Pacífico, y con Bagua y el Puerto Sarameriza en Iquitos sobre el Marañon; de aquí, por ruta navegable pasando el río Amazonas, hasta Manaos y el Puerto Belem Do Pará en Brasil sobre el Océano Atlántico. - El Eje Vial IV: Va desde el Cruce Chamaya - Jaén - San Ignacio con perspectiva internacional considerado en el acuerdo Binacional con Ecuador, está afirmado, asfaltado y transitable. Es un tramo de importancia estratégicas por integrar la frontera con Ecuador y dinamizar la región en su conjunto, vinculando centros de producción y espacios menores con los centros de consumo y a la vez centros de importancia geopolítica nacional y de mucha dinámica productiva. Esta confluencia de los dos ejes viales de importancia nacional colocan a Jaén como centro de actividad o nodo de desarrollo con características inherentes de nodo como: - La de posibilitar su propia área de atracción circundante, suficiente distancia para competir con Chiclayo en términos de servicios no especializados. - Las relaciones con más nexos de transporte locales. - La existencia de áreas residenciales y futuro crecimiento de estas tendencias de crecimiento poblacional y oportunidades de empleo con proyecciones futuras de crecimiento y cambios. - La disponibilidad apropiada de tierras sin desarrollar. - La existencia de infraestructura de servicio de apoyo y potencial futuro para desarrollar infraestructura de transformación. Así mismo, los caminos vecinales que confluyen en la vía nacional Olmos - Corral Quemado, predisponen a futuro la creación de un segundo nodo en la ciudad de Pucará, que brindará nuevas oportunidades de empleo y mejoras en la economía. Comunicaciones Jaén cuenta con servicios de telefonía en todos los distritos, tiene también servicio de cable pero esta restringido a la capital provincial. Cuenta con varias emisoras de radio, así como retransmisores con cobertura hacia la frontera. Energía La dotación de energía eléctrica en la provincia (todas las capitales distritales) abastece sólo el consumo doméstico, sólo los distritos de Jaén, Bellavista, Pucará y Pomahuaca cuentan con centrales hidroeléctricas, las demás se abastecen de grupos electrógenos, en ambos casos la producción de energía es restringida y no satisface la demanda. Recursos Hídricos Las cuencas de los ríos Huancabamba, Chamaya, Chinchipe, Huallabamba, Quebrada Shumba y Jaén que forman parte de la red hidrográfica del Río Marañon organizan la vida de la provincia delimitando fértiles valles. El río Chinchipe, atraviesa de norte a sur entre los distritos de Santa Rosa y Bellavista irrigando amplios valles arroceros. La quebrada Zumba afluente, cuyo nacimiento esta a 15 Km al norte de Jaén irriga aproximadamente 200 has. de valles arroceros. El río Chamaya, con valles arroceros muy productivos incluyendo el valle del río Huancabamba. El río Huayllabamba, que organiza la vida de los distritos de Chontali y Colasay. La importancia de los recursos hídricos radica además en la capacidad generadora de electricidad, esta potencialidad ha sido ubicada entre los afluentes de los ríos Huayllabamba, Huancabamba (Colasay, Chontali, Sallique y San felipe).
El puente Calicanto es una magnifica obra del siglo, pasado se extiende sobre el majestuoso río Huallaga.
Este puente sirve de enlace entre la ciudad de Huánuco y la carretera a Tingo María.
El puente fue construido a base de piedra de canto rodado unida con mezcla de cal, arena y claras de huevos.
Tiene una extensión de 60 mts. sobre el río Huallaga, y esta formado por dos columnas que terminan en balcones semicirculares, se empezó
a construir en 1879, concluyéndose 5 años después.
El puente fue diseñado por Santos Benedetti, Santos Lázaro y Víctor Alvertini.
Actualmente (desde Junio 2000) está en pleno proceso de restauración.
Aquí se recuerda el fusilamiento de los héroes Huanuqueños, que se levantaron contra la dominación española en 1812 y también la proclamación de la Independencia antes que todas las ciudades del Perú el 15 de Julio de 1820.
La Plaza de Armas
En el centro lo ornamenta una pileta en piedra de granito. Fue inaugurado en 1880. En la época pre-incaica fue sagrado para el grupo étnico de los Chupaichos.
Adornada con árboles de ficus y jacarandá que rodean la pileta ubicada en el centro, y que ostenta su belleza en el corazón de la Plaza Mayor de nuestra ciudad.
La plaza de Armas fue construida por el escultor italiano Pedro Caretti desde 1845, utilizando para su acabado Piedra de Granito y es de una sola pieza.
La Catedral
La antigua Catedral fue construida en el año de 1618. Fue reconstruida en muchas oportunidades, siendo la última en la década del 70. Está ubicada en la parte norte de la Plaza de Armas. El actual edificio es de estilo moderno y funcional, diseñado por el arquitecto alemán Kuno, su género es único a nivel mundial.
En la construcción destacan dos torres que simbolizan dos manos en actitud de plegaria.
En su interior guarda la bellísima imagen del Señor de Burgos, escultura de una sola pieza, muy venerada por los fieles huanuqueños.
Asimismo en su interior se guardan reliquias del siglo antepasado, como la casulla que perteneció a Santo Toribio de Mogrovejo y el báculo del Monseñor Teodoro del Valle, entre otros. También se puede apreciar la colección pictórica de gran valor perteneciente a la Escuela Cuzqueña; destacan por su singular belleza el cuadro de "La Virgen del Rosario", "Santa Rosa de Lima", denominada también "Los Esposorios de Santa Rosa", "La Virgen de Guadalupe", obsequio de Fray José Mujica. Así también resalta la escultura del Apóstol Juan y la Virgen Dolores.
Iglesia San Cristóbal
Una vez fundada la ciudad de Huánuco, en la antiplanicie de Huánuco el Viejo se señaló un sitio donde debía levantarse la Iglesia dedicada a la Virgen de la Asunción o Transito.
En aquella pampa se celebró la primera misa en territorio huanuqueño el 15 de agosto de 1539.
Descubierto el valle de Pilco, Fray Pablo de Coimbra celebró Misa al campo libre y a inmediaciones del río Huallaga sobre una piedra que le sirvió de altar, en el mismo lugar que hoy ocupa la Parroquia de San Cristóbal primera iglesia construida en Huánuco.
Tiene en su interior imágenes de estilo barroco talladas en madera con caras y manos de yeso como de San Agustín, La Virgen Dolorosa y el Cristo de Malta y la Virgen de la Asunción, Patrona de Huánuco, cuyo aniversario es el 15 de Agosto, fecha en que se fundo la Ciudad de Huánuco. Conserva también en sus recintos un Cáliz de Plata y Hierro que se dice perteneció a Santo Toribio de Mogrovejo y cuenta con retablos de madera artísticamente tallados y dorados en pan de oro.
Iglesia de san Francisco
La Iglesia de San Francisco fue construida en el año de 1560 por los frailes franciscanos y el aporte pecuniario de algunos encomenderos. San Francisco es la segunda Iglesia que se construyó en la ciudad, anexa a un convento que un comienzo estuvo consagrada a su Patrono San Bernardino; no se conoce quién fue el fundador del convento pero según documentos de la época prueban que la iglesia fue reedificada por el Sacerdote Andrés Corzo.
Los franciscanos fueron los primeros catequizadores del territorio de Huánuco, encargándose de los primeros repartimientos de indios, fundando pueblos y erigiendo iglesias en ellos.
Actualmente su arquitectura es de estilo neoclásico, pero el decorado de los Altares Dorados es de estilo barroco con una serie de motivos que constituyen el aporte de los artistas de la región.
Este lugar sacro es poseedor de riquezas artísticas entre los que destacan dos bellos cuadros de la época colonial, la Virgen Purísima, al parecer de los talleres de Murillo Santa Gertrudis. Merecen especial mención dos escultura echas por el Sacerdote Español Lorenzo Valentino, La Virgen Dolorosa que
tiende a imitar a la Virgen de la Macarena de España y el Cristo Cautivo, ambas son muy hermosas y de gran expresividad.
Tiene 7 altares, en donde están: San Bernardino, San Buenaventura, Santa Clara, La Inmaculada, San Francisco, Santa Rosa, y cuadros de Santa Gertrudis, Santa Brígida, Sepulcro del Capitán Gómez Arias Dávila, en de la conquista con cuyo aporte económico fue posible la construcción de la Iglesia.
Iglesia San Sebastián
El templo de San Sebastián fue levantado a principios del siglo XVII por el hermano Diego de las Casas, de acuerdo a versiones no confirmadas.
Dicho templo se encuentra en las proximidades de los puentes Tingo y San Sebastián.
Esta iglesia tiene un diseño arquitectónico colonial y posee la única escultura en el mundo donde la imagen de San Sebastián aparece con manchas de viruela en el cuerpo.
A este santo se le atribuye el milagro
que hizo al hijo del zapatero Antonio Pantoja, una de las víctimas de una terrible epidemia de viruela que asoló la ciudad.
Uno de los sitios que debemos visitar estando en Lima, Perú, es la Basílica Catedral de Lima y primada del Perú, ese es el nombre completo de un majestuoso edificio ubicado en el centro histórico de esta capital sudamericana.
Francisco Pizarro, el famoso y temible conquistador, es el que decide construir una iglesia en la que él llamaba la Ciudad de los reyes, así que la primera piedra de pone allí en 1535 terminándose el primer templo en 1538, pero la importancia creciente de la ciudad hace que el entonces papa Paulo III emita una bula que autoriza la construcción de una catedral en Lima y esta empieza a construirse en 1542. Tal construcción avanza lentamente, se daña por un terremoto, se vuelve a construir y un nuevo terremoto acaba con ella.
Así, en 1755 comienza una reconstrucción que se lleva a cabo en tres etapas y que termina en 1787 con la construcción de las torres campanarios que vemos hoy alzarse al cielo. Lamentablemente el siglo XIX no fue muy bueno para el edificio y en 1893 debió cerrarse por su estado lamentable hasta que después de algunos trabajos de conservación en 1893 abrió sus puertas la catedral que podemos visitar hoy día.
La Catedral de Lima hoy tiene varios estilos arquitectónicos y combina el estilo renacentista, una portada de estilo plateresco, bóvedas góticas de crucería, algunos altares neoclásicos y demás, así que podemos decir que el edificio es una verdadera síntesis de estilos arquitectónicos que hablan de su larga y agitada historia. Tiene 3 naves y 3 naves adicionales con capillas. La fachada tiene tres portadas como cualquier catedral y en su interior a lo largo de las naves laterales vemos cuadros enormes del Vía Crucis, varias capillas, una pila bautismal, la sacristía, distintos bajorrelieves y cuadros, un púlpito neoclásico y la misma cripta de Francisco Pizarro.
Hoy la Catedral de Lima es Patrimonio de la Humanidad y visita obligada de todo aquel visitante que venga a conocer los misterios y maravillas de esta ciudad.
En noviembre del 2006, se hicieron los primeros golpes, quitar las puertas, sacar la pileta y romper columnas. Gritos y protestas (no colectivas) han hecho que se reinicien los trabajos, los mismos que han sido cuestionados por las constantes modificaciones del expediente técnico y la carencia de un presupuesto real y efectivo que alcance a la totalidad de la obra. Obra que ya se prolonga y que colma la paciencia de creyentes y ateos.
LA CATEDRAL EN SU PROCESO HISTORICO
Toda ciudad conquistada y saqueada por los españoles, por tradición castellana, tendría que tener un lugar para el culto popular. En Chachapoyas, se destina un terreno para su construcción que poco a poco fue mejorando y transformado su apariencia física, hasta lo poco que recordamos de aquella construcción que colapso en el año de 1969 con el terremoto de ese año (así lo afirma el periódico La Voz de Amazonas). Esta estructura es la más recordada por las generaciones del 50 y 60, pese a que no es la más bella de todas (leer artículo en este blog: “TERCERA CATEDRAL DE CHACHAPOYAS: INFLUENCIA JUDIA O MODA RELIGIOSA”).
El año 2003, con el surgimiento del Comité Pro Reconstrucción de la Catedral en Lima, conformado por ciudadanos distinguidos de Chachapoyas y Amazonas, en base a la convicción y compromiso moral con su terruño, han desarrollado un expediente, campañas de recolección de dinero, etc, para motivar al Estado y a la comuna chachapoyana, el desarrollo de trabajos en el estructura física de la catedral, que hasta noviembre era motivo de burla, con calificativos mundanos como: “Coliseo de Gallos”, “Torta del milenio”, etc.
El Ministerio de Vivienda, por intermedio de su ex ministro Rudecindo Vega, destina un monto para iniciar la obra alrededor de S/. 380,000 Nuevos Soles y una contrapartida municipal cercana a los S/. 50,000, que resulta insuficiente para lograr reconstruir toda la infraestructura, ya que se estima un costo superior al MILLON Y MEDIO DE SOLES. En la actualidad, la colectividad camina extrañada mirando los trabajos en la principal casa de la fe chachapoyana y ven como avanzan la construcción de monstruosas vigas de fierro, acero y cemento y para nada se aproxima a lo que “soñamos todos”. Y para “suerte” de los gobernantes locales, la obra se estaría suspendiendo porque el dinero presupuestado ya se estaría agotando y sin cumplir con las metas trazadas en el plan de construcción, hecho que no permitirá cumplir el deseo del Obispo de la Diócesis de hacer una ceremonia especial conmemorando los CINCUENTA AÑOS del fallecimiento de OCTAVIO ORTIZ ARRIETA, deseo y reclamo que hizo en su homilía el 15 de agosto del 2007 en el Teatro Municipal.
GOTA A GOTA LA PACIENCIA SE AGOTA
Sin temor a equivocarme, la falta de visión y un plan integral de gobierno que caracteriza a la presente gestión municipal, le viene quedando grande el traje y la banda de autoridad. La falta de coraje y entrega de condecoraciones a personas influyentes dentro de la parroquia chachapoyana, siguen acallando las protestas de un pueblo, que ve con impotencia como las buenas voluntades se transforman en inequidades gubernamentales, que en caja del año 2007 tendría más de DOS MILLONES DE SOLES sin ejecutar.
Una de las características de los gobernantes, es la de la gestión. Y gestión se entiende como algo que se canaliza, que se proyecta, que se conversa, que se promueve. Y eso parece que está muy ajena y lejana del pensamiento en el gobierno local, donde alcalde y consejo en pleno, tienen responsabilidad social con la ciudad emblemática de Chachapoyas, que el 2038 estará cumpliendo sus 500 años de fundación.
Sin duda alguna, que esta falta de capacidad de la gestión para desarrollar proyectos y ofrecer a la comunidad nacional e internacional, tiene también un freno en la política publica gubernamental y en el gasto público, donde el dinero no pude ser invertido en obras de esta naturaleza –llámese iglesias-, sin embargo la Ley del Patrimonio Nacional de Bienes Muebles e Inmuebles faculta la intervención del estado, en defensa de la recuperación y puesta en valor del patrimonio cultural, donde lamentamos, que las anteriores gestiones no se hayan percatado y motivado en incorporar como parte de la Zona Histórica y Monumental a la Catedral de Chachapoyas.
En fin, pero pese a ello el estado ha intervenido en esta obra (como es el caso del presupuesto otorgado por el Ministerio de Vivienda), que puede ser un antecedente importante para que se exija al Gobierno Nacional para que siga invirtiendo en esta obra, además de que nuestras autoridades eclesiásticas deberían hacer lo mismo, de lo contrario, seremos testigos eternos y observaremos las obras inconclusas de este monumento a la fe, que solo la falta de principio de autoriad de esta gestión local, permite una bofetada a la tradición, cultura y prestigio de un pueblo como chachapoyas, que no merece seguir durmiendo.
Una de las grandes invenciones del Siglo XX, es el nacimiento de la fotografía, que poco a poco amplio su mercado y simpatía por el mundo, ya que por fin se dejaba de lado la pintura para retratar a la familia, para imprimir una copia idéntica a la persona, sin calco ni copia. La fotografía, desde que dio a luz, se convirtió en el brazo aliado de la historia.La fotografía es una de mis pasiones, heredada naturalmente por el oficio de mi padre en Chachapoyas, superando los cincuenta años en este oficio de retratar a todo un pueblo. Revisando sus archivos fotográficos, he recordado la llegada del primer avión, del hospital en Santa Isabel, del kindergarten, de la primera escuela pública, de su palacio municipal, del reloj público, de las calles empedradas y de la Basílica Catedral de Chachapoyas, que tal como se cuenta, son seis tipos de construcciones, cada uno con su estilo y formas de acuerdo a la corriente de la moda y las épocas o talvez de las influencias socioeconómicas de la ciudad. La tercera en particular, rompe todos los esquemas, con su gigante construcción, adornada por dos cúpulas, al estilo judío, semita o musulmán. Se presume que su construcción haya sido construida en el Siglo XVIII y su duración habría sido hasta la segunda mitad del S. XIX, donde se erigió la otra catedral que se derrumbó el 28 de Mayo de 1928, a consecuencia de un terrible terremoto que destruyó gran parte de la ciudad que no superaba las 10 mil personas y, que fue razón para que gran parte de nuestra historia desapareciera entre esos escombros.
LOS JUDIOS Y ESPAÑA
Los judíos, desarrollaron su nación y ampliaron sus fronterasconquistando nuevos territorios, llegando a Sefared, entrando por cabo gallego de Finesterre (fin de la tierra). Según la historia, Galicia sería el lugar donde se asentaron y dominaron poco a poco la península ibérica. Desde los primeros 200 hasta entrados los 1200 años después de cristo, judíos y musulmanes tuvieron grandes influencias en la sociedad española. Es así que el proceso de transculturización hace que con el tiempo las raíces de los nombres y apellidos hayan cambiado en función a la geografía y nuevas tradiciones. Estudiosos de la heráldica y los árboles genealógicos en España han determinado más de 16 mil apellidos con raíces judías, siendo las más resaltantes (por su presencia en Chachapoyas todavía), los siguientes: Alvarado, Cáceres, Chávez, Correa, Dávila, Delgado, Fernández,García, Hernández, Herrera, La Torre, López, Merino, Medina, Narváez, Navarro, Pacheco, Pardo, Paredes, Pizarro, Quiroz, Ramírez, Ramos, Reina, Rivas, Saavedra, Sánchez, Torrejón entre muchos más.
Se cree que unos 60 millones de los habitantes en Latino América son descendientes de estos primeros colonos judíos. Estos latinos conocidos como "marranos" (Judíos que se convirtieron a católicos) tienen apellidos codificados para esconder su identidad y no ser muerto durante la Inquisición. Existen listas de todos los apellidos judíos en Latino América. Una de las codificaciones fue el terminar el apellido en "ez", tales como Rodríguez, Martínez, Ramírez, López, Velez, Jiménez, etc.
ALONSO DE ALVARADO EL JUDIO QUE CONQUISTO CHACHAPOYAS
En ese contexto, los españoles encabezados por Alonso de Alvarado y Miranda, nacido en Secadura en el Ayuntamiento de Cantabria y bautizado en la Iglesia de San Juan Bautista de su tierra natal, tiene -como es natural- que habertraído la expansión genética de sus opresores los judíos y en determinado momento decidieron construir este templo con estas singulares características, en una ciudad que en los siglos XVII y XVIII tuvo significativa importancia económica, social y política para los intereses de la corona española.De acuerdo a la historia, las cúpulas pertenecen a la arquitectura bizantina y tuvieron su esplendor en la llamada "Tercera Edad de Oro" , entre los siglos XIII y XV, siglos que estuvieron los españoles bajo la influencia de los judíos. Todas las cúpulas son ovaladas, en este caso, la de Chachapoyas, es de estilo barroco.
ENTRE CONSTRUCCIONES Y DESTRUCCIONES
Desde que se registra la primera iglesia con el título de Catedral en Chachapoyas, por 1606, hasta la fecha se tiene conocimiento de seis templos y todas ellas ubicadas en la Plaza Mayor. En la actualidad, por la reconstrucción de este templo, la ciudad no cuenta con un lugar amplio, cómodo y seguro para recibir diariamente a los creyentes. Los desaciertos y ambigüedades de nuestras autoridades locales, han generado conflictos sociales y enfrentamientos con la jerarquía eclesiástica, que dio “indirectamente” un plazo de cinco meses para su culminación. Tiempo insuficiente, teniendo en cuenta que lo destrozado a la fecha, supera mucho más de lo presupuestado para colocar las torres tradicionales del proyecto inicial.
Los templos religiosos, en muchos pueblos, son la carta de presentación ante el mundo. Este templo que se aspira reconstruir, deberá en un momento determinado, tomar una determinación sobre que tipo de Catedral queremos recuperar, ya que de todas las existentes en el pasado, quizá ésta en particular tenga un punto a favor, por su belleza, sobriedad y hasta un homenaje a nuestros ancestros judíos.
DETALLE DEL RETABLO DE LA IGLESIA DE SANTIAGO EN AYAVIRI 
